המעגלות מביאות לידי ביטוי את השפע הטמון בנפש

המעגלה היא משל לאדם, ומתקיימת הקבלה בין חלקי היצירה המעגלית לבין רבדיו השונים של יוצר המעגלה.

השימוש במעגל כצורה מקודשת קיים משחר האנושות, המעגל הוא צורה מושלמת.

הצורות המקודשות של הריבוע, המעגל והנקודה מסמלים את הזכר, הנקבה והבורא בהתאמה ועל פי הקבלה המעגל מייצג את נוכחותו של אלוהים במציאות הפיזית של חיינו.

ככל שמתקרבים למרכז המעגל כך מתקרבים למהות הפנימית הקיימת בכל בן אנוש, אותה נקודה הנקראת במזרח "נקודת הצ'י" היא הנקודה בה אנו קשורים לבוראנו- קשר ישיר ובלתי אמצעי.

המעגל הוא כלי רב עוצמה לגישור בין הפיזי למטאפיזי, המאפשר לנו מגע עם אותה נקודה של עוצמה רוחנית המשפיעה על כל הווייתינו וחיינו.

בעצם יצירתה של המעגלה מתהווה תהליך של מדיטציה בתנועה הממָמֶש את השפעתן החיובית של שתי צורות פעולה מעצימות: מדיטציה – דרך רבת הצורות להעצמה אישית.

תנועה – הצורך הטבעי של גופנו, המהווה קנה מידה לחיותנו.

דרך תנועת הגוף היוצר מגיעים למדיטציה.

המעגלה מחברת אותנו לשורש הוויתינו ולכלל גופנו ומרכיביו, עד לרמת ה-DNA שבכל תא ותא.

יצירת המעגלה אינה מחקה את הטבע אלא מביעה אותו. זו יצירה המבטאת את עצם טבעו של היוצר

בבואנו ליצור מעגלה:

man-colorאין מטרה מוגדרת מראש
אין טעויות
אין השוואות
אין תחרות
אין החלטות הרות גורל
אין ביקורת
אין מימד של זמן.

כמו המעגל התהליך עצמו הוא ללא התחלה אמצע או סוף.
כמו המעגל העשייה היא רכה, עוטפת ונעימה.
כמו המעגל הפעולה היא ראשונית, בסיסית, פשוטה נכונה ואמיתית.
כמו המעגל נוצרת שלמות, רוגע ותנועה.

"המודעות מפריעה בתדירות הולכת וגוברת, מתערבת, עוזרת, מתקנת, לא מניחה לתוצאה לצמוח ולהתפתח בנחת. המפתח הוא לתת לדברים לקרות." - קארל יונג

העיגול על פי הקבלה

הוא האות "ס" בה מתגלמת התורה כולה.

הכל שווה במעגל והעיגול מייצג את אורו האינסופי של האלוהים "סובב כל עולמין".

העיגול מייצג את האדם שבבחירתו יכול להגיע לרמות שונות של תודעה והתקרבות לבוראו, הנמצא במרכז המעגל.

האות "ס" מופיע לראשונה רק בתיאור השני של הבריאה בספר בראשית ובמילה "סובב" בהתייחסות לנהר "סובב כל עולמין".

"נעוץ סופן בתחילתן ותחילתן בסופן" - התנועה האינסופית של הקיום, הכל שווה במעגל החיים, ולכל יש מקום.

על פי ספר הזוהר תודעת היצירה מתקיימת בשלושה מימדים :

זמן (הנקודה במרכז)

נשמה ( קו-עיגול)

מקום (שטח הריבוע)


הריבוע – הדף – הוא המקום, המשפחה, העבודה, הסביבה העולם בו אני פועלים.

העיגול - ציור המעגלה- זו הנשמה, האני, אישיותי, מהותי, גופי, פעולותיי, מעשי חיי.

הנקודה - המרכז- הזמן, נקודת הצ'י, הנשמה האלוהית שבתוכנו, מרכז האנרגיה.

שלושת היסודות האלו בבסיסה של כל מעגלה ומשמעותם העמוקה והמגע עמם נותן משמעות לתהליך היצירה ומכאן לחיים בכלל.

לעָגֶל משמעו להתנסות, לשנות ולחיות את החיים ממקום של בחירה תוך כדי העצמה.

מדיטציה בתנועה

יצירה במעגלים היא אחת הדרכים לשחרור מחשבותינו, - השקטת ה'דיבור הפנימי' תוך כדי תנועות ידינו.

תנועות מעגליות אלו מניעות את המערכות בגופנו וכפי שזריקת האבן למים שקטים יוצרת גלי התפשטות מהמרכז כלפי חוץ, כך התנועה המעגלית של היד יוצרת תנודות בגופנו , תנודות אלו משמשות גורם של שחרור מהמרכז ומכאן מרגוע לגוף כולו.0_1

מדיטציה בתנועה מאפשרת גישור בין התת-מודע למציאות, להיות בפעילות חיצונית תוך כדי התבוננות פנימית.

הידיים פועלות, המוח עסוק בבחירת צבעים ויצירת צורות וכך אט אט השחרור מגיע והקישוטיות פושטת לה על הדף .

סלסולים, שבלולים, טיפות ומילים מתגלגלים ויוצאים מתוכנו ומציפים רגשות, תחושות וזיכרונות פנימיים שבעצם הופעתם והתהוותם הם משחררים ומרגיעים.

צורות מקודשות

בבסיס כל הצורות נמצאת הספירלה שהיא תאור דו מימדי של תנועה אינסופית.

הספירלה מניעה את כל התהליכים ביקום.

את תנועתם של הגלקסיות והשמשות בחלל , את תנועת המים ,את גלי הקול ועוד.

הספירלה יוצרת את המעגל ובמפגש של מספר ספירלות זהות נוצרות צורות מוכרות אחרות כמו המשולש, המשושה וצורות נוספות של 'כוכבים' - בתנועה אינסופית שיוצרת צורות המבטאות את קדושת הבריאה.


"הפחד העמוק ביותר שלנו הוא הידיעה שעוצמתנו אינה ניתנת למדידה. האור, ולא הצד האפל שבנו,הוא שמעורר בנו חרדות. כל אחד שואל את עצמו מי אני שאוכל להרשות לעצמי להיות כל כך מבריק, מקסים, מוכשר ומאושר! למעשה, מי אתה שתרשה לעצמך לא להיות כזה? אנחנו ילדים של אלוהים כשאנחנו בוחרים לשחק את המשחק בקטן, אנחנו לא משרתים את העולם. אין שום דבר נאור או מואר בצמצום האישיות שלנו רק כדי שאחרים ירגישו נוח בחברתנו, נולדנו כדי לממש את הקסם האלוהי הגלום בנו, הוא לא גלום רק בחלק מאתנו כל אחד נושא את הקסם הזה בתוכו, כאשר אנו מרשים לאור הפנימי שלנו לזרוח,מ באופן בלתי מודע אנחנו מאפשרים לאחרים לעשות את אותו הדבר.כאשר אנחנו משתחררים מהפחדים שלנו, הנוכחות שלנו משחררת אחרים." נלסון מָנְדֶלָה, נאום ההכתרה 1994